剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚(xū )拟教科(🛍)书，展示了资(zī )本(běn )渗(🔲)透到(🛹)一个传(chuán )统村庄，以及市场和(hé )金(jīn )(🍮)钱(✖)关(guān )系对集(🖍)体(tǐ )关系的转变(😱)。这一过(guò )程的象征是(shì )，现金关系对影片名称所指(❔)定(dìng )(💱)的宗教仪式的(de )影响，并开启了制(🐑)片公(gōng )司(🤠)为市场带来的变化。在(zài )(🎾)这个(🈴)节日(⛏)里，在现代社会中作(zuò )为文化和宗教(jiāo )而被分(🕐)离的事物(wù )还没(⚾)有被(bèi )分离，那些(xiē )美丽的游(🏉)客——图伦巴(🚗)的西方公众——仍(réng )然可以在(zài )摄(🤷)影机的(💅)介(🌼)入(🚶)媒介及(🐩)其游(😝)记(🔈)语言的(💿)背后，遥(yáo )望(📧)和重建(jiàn )(🤥)。因此，在这里已(🔷)经(jīng )可以列举出(🍽)在(🏃)Mababangong Bangungot(1977)将更(🎦)雄心勃勃地(dì )部(👚)署(shǔ )和发展的正式因素。一(yī )种次要的象(xiàng )征(zhēng )主(zhǔ )义，标(biāo )志着(zhe )这(zhè )(🔮)种(zhǒng )和合作选择(zé )的(de )合作，包括承(🖱)认和炫(xuàn )(😲)耀地突(tū )(🏡)出西(xī )方观众(🛃)和一般旅(lǚ )行(🚓)见(jiàn )闻(wén )的(de )不真实(shí )性。在这(zhè )(🐣)里，手工艺品是一种媒介，它(tā )永远不会改变，而且(⏭)已经不可(kě )挽回地改(👡)变得面(miàn )目(⛱)无睹。一位(🌽)德国旅游女商人喜欢节(jiē )日里使用的一些装(❗)饰(shì )品，并订购了更多(🛫)。家庭然后(🥈)村庄(🍏)本(běn )身必须招(⛄)募(📒)逐渐(😕)大规模(mó )生产这些物(wù )品,最终破坏村庄(zhuāng )的周期性或仪(🐊)式的时(🧖)间(jiān )(🌥),防止浪费更(🚖)多(👉)的组织(zhī )者在节(🥡)日(rì )的(🖨)源对象的问题放在第一位。罗(📩)米和他的儿子卡杜(霍默(mò )·阿(ā )比(bǐ )阿(ā )德[Homer Abiad]饰)被送去(qù )了欧洲，参加了1972年(🌛)的慕(mù )(⚡)尼(ní )黑奥运(✒)会(huì )，第三(sān )世界在第三世界即将受到第(😀)一世界的(de )猛烈冲击的时候参(🧗)观了第(dì )一(🛰)世界，这与基(jī )德(🔝)拉特(tè )的美学是(🐩)一致(😜)的。
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